隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市建設的錯失空前加快,作為公共文明互換空間的博物館越來越受到人們的關注。當代博物館雕塑藝術,不但美化了博物館陳展環(huán)境,還體現(xiàn)了博物館主題文明,彰顯博物館時代精力。博物館雕塑波及心理、情感、思維、風俗、文明等各個方面,并以其純熟的闡揚樣式、豐富的寓意內(nèi)涵成為博物館展示文明的語言。

  博物館在傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的同時,也逐漸成為一個多職能的文明復合體。現(xiàn)今,隨著人們生活水平的進步,對精力文明的需要也越來越高,在觀光博物館的時候,以往的雕塑陳列方法曾經(jīng)遠遠不能滿足人們的審美需要,因此,對舊的雕塑陳列方法進行創(chuàng)新火燒眉毛。文章從博物館展示中存在的疑問入手,提出怎樣行使雕塑對博物館陳列技術進行創(chuàng)新。

  在傳統(tǒng)，某個地方產(chǎn)生了某個經(jīng)歷事件通常是人們經(jīng)過口耳傳遞的方法流傳下來，直到文字和記載方法的美滿，因而開始有了甲骨文和竹簡這類傳承的載體。再到后來印刷術和紙質的普及，因而通過史料文獻來記載的方法又成為了合流。這類文字記載傳承的方法中有的是傳統(tǒng)文人自行編寫的文本，我們稱之為野史，也有官方補葺的經(jīng)歷資料，這就是正史或者地方縣志或市志等資料。而現(xiàn)如今，博物館成為了每個地方傳承經(jīng)歷文明的主體，博物館內(nèi)的館藏文物是作為當代社會向子孫后代報告一國或某地經(jīng)歷事件非常有說服力的見證。

    博物館給人的印象是寧靜的，人們一進入博物館，就會有一種經(jīng)歷感劈面而來，讓人可以靜下心來思考一些過去產(chǎn)生的存心思的事情。除了博物館內(nèi)的傳統(tǒng)文物以外，博物館的大門或者說博物館內(nèi)部往往會出現(xiàn)當代人制作的博物館雕塑，這些雕塑每每是作為博物館的補充而存在的，它不但美化了博物館的陳展環(huán)境，還彰顯了博物館的主題文明。博物館雕塑波及心理、情感、思維、風俗、文明等各個方面，并以純熟的闡揚樣式、豐富的寓意內(nèi)涵成為了博物館展示文明的語言。

    博物館中的雕塑作品，是展陳空間在博物館內(nèi)部的延伸，是一種主題內(nèi)容與展陳空間的前言，體現(xiàn)出展陳空間中的整體景觀氣象的連續(xù)性。博物館雕塑藝術闡揚手法中常用于紀念用途而形成雕塑作品的藝術表達語言，具備一定符號性、觀賞性和教誨性。它將本身的硬質原料、三維藝術、鮮明性格及豐富情感融入展陳，在豐富主題內(nèi)容，加強視覺結果的同時延伸主題內(nèi)涵！ 

    因為博物館雕塑的緊張性，所以博物館雕塑制作也是非常嚴格，除了要切合博物館的主題以外，博物館雕塑的制作工藝也不同于一般的城市廣場雕塑，以博物館人物雕塑制作為例，他需要對人物表情描寫的非常精致活潑，而不是塑造成空洞派，因為博物館本身就是用事實語言的地方。而且博物館是公共的地方，應該是莊嚴的，對于博物館雕塑身上所出現(xiàn)的文字、符號、穿著著裝等等都要求嚴格符合經(jīng)歷事實，憑據(jù)經(jīng)歷資料來塑造。